対称性人類学カイエ・ソバージュ 5 (講談社選書メチエ)

人間の本質的な部分に何があって、どう変化してきたか、著者の言いたいことが明確な本。

メモ
・対称― 非対称二項操作― 非二項操作部分―全体神話―科学
・三次元―高次元クラインの壷
・「イグナシオ・マッテ・ブランコ」分裂症研究で、対称の原理を理論展開。
・無意識とは何か高次元とは何か心とは何かを認知考古学的に、脳科学的認知科学的にいいえていない。論理的に見えるが飛躍が有りすぎる。
・無意識はネアンデルタール人にはなかった？動物は無意識に行動しない？猿は反射はあるし、夢も見るが。。。
・「贈与と交換」贈り物には贈る人の魂が付着している。交換にはそれがなく人と人を分離する。
・「資本主義のパラドックス」贈与から生まれる価値が強いエモーションを引き起こす。資本主義はお金が動き、豊かな幸福感が動いている錯覚を生む。資本主義は発達すればするほど、偽りの無意識の幸福感を生む。
・「一の原理」滅びうるすべてのものが一である。一は限りあるの記号。
・秘密智と自然智男性智と女性智ウィチョル族の女性談「男たちはかわいそうに、あぁでもしないと智恵に近づくことができないのさ。ところが女は自然のままにそれを知ってる」
・人間や動物など意識のある存在を仏教では有情うじょうという。反対は非情。
・仏教は対称性の思考をする先行者である。
・「般若経」仏教の思想は流動性知性にあると語る
　「華厳経」けごんきょう流動性知性が作動する空の世界はどんなところか語る
・庭園というものは、それを生む文化の本質を映し出す。西洋庭園、日本庭園
・幸さち境界を表すさと、霊力を表すちでさち。
・幸福未来対称性芸術ラスコーへ帰れ無限脱資本主義パラドックスを是とする
・「ジョルジュ・バタイユ」経済活動の原点は生産でなく、消費。消費とは破壊のこと。形あるものをなきものへ、食べ、死をもって神に捧げる。生産は死を目指しておこなわれる。死を目指す「死の衝動」タナトス
・無意識の心、ニュートラルな自然との関係性を無意識にもっている心が、思考、論理によってみうしなう。ハイデカーはこれを形而上学化とよんだ。